男女大不同

（1）
很久未寫“軟”的長文了，平衡一下。

素未謀面的網友bean曾在其blog中感歎，“男人到底在想什麽？我好想知道。”我想，能問這樣的問題，而不是一味說，“男人/女人應該是怎樣/不是怎樣的”，那她（和t.f.）未來生活幸福的機率就大了很多。

始終，異性之間的相處，如果要和睦的話，應該更多是以互相尊重和瞭解爲基礎的，而不是以互相期望和要求爲基礎的。

不管怎樣，她的感歎，啓發了我寫下自己一些觀察的想法。儘管在與異性的相處中，自己並不是很好，但如果把能把自己的一些想法和觀察寫下來，應該是有一些價值吧。

一般描述男女之間不同的文章，主要是從男女感情之間的角度出發，但我覺得其實這樣非常狹窄。男女之間的不同，主要自然是來自生理上的差異，除了身體構造，體能以外，性特徵，性心理，性期望上的差異也很大。

但除了這些顯而易見的差異外，從人類學和社會學的角度來看，男女之間也是兩個非常不同的物種，雖然這些差異比較間接，但我覺得反而影響更爲重大，因爲它們不單適用於男女感情之間的相處，也適用于一般意義上的男女相處，情人，夫妻，同事，朋友，母子等等。這裏寫的男女之間的差異，主要是來自自己的觀察和體會。觀察的樣本，在女性方面，主要來自家人，親戚，朋友，同事，上司，有過親密關係的人等；在男性方面，主要以自己爲參照物件，有時參考一些觀察到的男性樣本。上述的觀察樣本，當然是非常狹窄的，所以如有比較偏頗的地方，多多包涵。

（2）

1. 女性比較善良。一般來說，在相處一段時間以後，我都會發現，對比自己之前形成的期望值，女性通常出現的是正值偏差；而男性通常出現的是負值偏差；在最後，女性一般會比我預想的要好，而男性則一般偏離原先的預想。基本上，女性很容易對別人不滿，但比較難對人抱有惡意。由於這樣的觀察一再出現，使我不禁有了個邏輯性的判斷：女性比男性善良。

在我過往的生涯中，曾經見過幾個真正的壞人，滿懷惡意的人；而這樣的人中，沒有女性的樣本。在歷史上，除了一些心理扭曲的女人外，基本上真正作奸犯科的，大奸大惡的，很少女性。就算是在文革這樣極端的情況下，心理極度扭曲的江青，所做的惡，也比毛澤東輕微得多。

身爲男性，我可以理解到，男性身上的那種“獸性”發作起來，幾乎可以是沒有上限，無法無天的。而女性對獸性的底線，一般會比男性高得多。我想，這是由於女性在生物學上承擔了生育的角色，知道生命來自不易，所以比較懂得尊重的緣故。

2. 女性比較有同情心。不止一次，我都留意到，女性會留意到別人的痛苦，並且會真的認爲很重要；而男性對別人身體上，精神上的狀況，一般是不太在意的，除非別人主動說出來。

3. 女性比較穩重。這是我長期觀察來的一個現象。女性對風險的承受程度，遠遠比男性爲低，不管是在工作，感情，生活，投資，各方面都是如此。一般來說，女性有孩子氣的表現的時候，並不代表她們內心真的有對應的孩子氣的部分；而當男性有孩子氣行爲的時候，說明他們內心真的有些孩子氣的想法。我想這也是符合生物學的原理的。女性的體能較弱，而且在生育，青春方面，都面臨更多的上限，所以必然是更爲穩重的，相對而言，男性比較“輸得起”，所以行事就會更爲大膽。

4. 女性對生活看得很重。在任何事情，任何行爲中，女性都會考慮對生活的含義和影響。如果說，在任何一件事上，一個男性對生活因素的考慮，最低的權重可以是20%的話，那女性的最底權重不會少於50%。所以，在歷史上，不考慮生活的因素，義無反顧的女革命家是鳳毛麟角，而成功的更是絕無僅有。

5. 女性比較愛整潔。一般來說，男性有時候可以不在意整潔的情況，而女性即使在極端的情況下，需要忍受，但也肯定是不會覺得自在的。我觀察到的，即使是女乞丐，也會比男乞丐整潔得多。在有些情況下，有些男性對不整潔的情況不但不在意，甚至怡然自得，但這樣的情況在女性身上是不會發生的。沒有一個女性會喜歡不整潔的環境，至於是不是願意去清潔那是另外一個問題。其實背後的原因是很容易想象得到的。女性的身體結構比男性複雜得多，更容易受到外界不良環境的影響。所以在整潔，衛生環境方面，女性的底線要比男性高得多。這種生理上的要求，在不斷的強化下，發展成爲了心理上的習慣，是很自然的事。然而，在很多時候，其實人們並沒有考慮到這點。其實如果能考慮到男性和女性對外界環境有不同最低要求和期望值，就更容易理解對方，也少了很多爭執。

6．女性比較愛說話，並且認爲說話很重要。一般而言，女性的心理狀態，是說話/沈默相關性很大，例如，說話多代表開心，沈默代表不開心等。而對男性而言，這種相關性就不那麽大，說話多不一定代表開心，沈默也不一定代表不開心。在我自己而言，我對沈默完全是中性的，快樂的時候也可以不說話，不想說話的時候，也不一定就代表是不快樂。

我相信這樣的情況，在其他男性樣本身上也是有的，所以就會出現這樣一再觀察到的情況：兩個男人有時候可以相對默默無言，沒有話說，而覺得很自然，也不影響心境；而當一個男性和女性在一起，而沒有話說的時候，就覺得很不自然，很怪異，會感到不安，有時候非要找話來說。在這樣的情況下，女性也很容易對男性不滿。其實，我覺得男性和女性都應該更多地瞭解男女之間的差異，不能完全用同一套標準來要求對方和期望對方。在這例子中，如果女性能夠理解男性並不是和她一樣那樣熱衷於說話，或者男性能理解女性愛說話的習性，但不一定要強求趨同，那相處的矛盾就會少很多了。

7．女性考慮事物，會以“人”爲出發點。這是我在不同的女性的樣本身上，一再觀察到的情況。所有的女性，不管是公務，投資，感情，生活，各個方面，必然是從“人”的角度來出發的。首先問題必然是，“是誰”，“這人怎樣”，等等。男性考慮事務，大多時候也會以“人”爲出發，但有時候也會從“理”出發，理念的因素占主導地位，而不是象女性那樣一面倒的傾向。對事務的理解，女性也是以“人”爲載體的。女性很難採用不涉及“人”的抽象思維來理解事務。在我有數幾次的和女性的爭執中，也發現了這種現象。有時候，我以爲雙方爭論的是背後的道理，但在女性看來，爭論的焦點是“人”，所有論點都是針對性的，所以感到了冒犯。

其實，是雙方不同的思維方式所致。我想，就算是我寫的這篇文章，也很體現了這點。我嘗試從一些男女之間相處的現象，抽離出一些抽象的規律。在這個過程中，是不涉及“人”的考慮的。這是很典型的男性思維方式。我想，男性讀者就會理解這種思維過程；但女性讀者，恐怕是更多對這篇文章所可能涉及的那些女性樣本感到好奇。

以“人”爲載體，凡事從“人”的角度考慮問題，有其優點。這可以比較務實地看待問題，也更容易獲得對真實情況的瞭解。但其缺點是，思維比較難以延伸出去，例如，在很多純粹思維辯證的學科中，例如哲學，經濟學，數學等，很少有出色的女性學者；另外一個缺點就是，女性這種思維習慣，很容易導致對事務的理解個人化personalised，很容易把自我主體的考慮放大。這個缺點，又和下一個特性相關。

8. 女性更容易自我中心。女性比較不習慣抽離性的思維方式，很容易把主體的思維帶入客體的認知中。我經常觀察到的現象是，相比男性，女性在考慮事務的時候，更容易完全地以自己爲出發點，而不大會考慮其他的因素。

除了上述思維習慣方面的原因外，我想另外一個社會性現象也有關係。最近看到幾個幼年女孩/女嬰的例子，使我有了這個想法。我觀察到，在幼年女孩/女嬰想要一樣東西而得不到時候，一般都是以哭鬧的方式來達到目的的；而一般家長都會儘量滿足，起碼，不會阻止或喝罵；在幼年男孩/男嬰的情況中，家長都不一定會去滿足，很多時候任由他哭鬧。這是因爲，在一般人心目中，幼年女孩/女嬰是比較需要照顧的，比較惹人憐愛的，所以都不忍心不讓她得不到自己想要的東西，更不忍心見其哭鬧；而對幼年男孩/男嬰，人們期望和要求不同，是不會鼓勵他以哭鬧的方式來得逞的。成長的經歷，對人的性格形成很大。幼年女孩/女嬰的成長方式，更容易形成自我中心的心理習慣，爭取受寵。當然，我個人會認爲，這種過於自我中心不是一種很好的心理習慣，因爲期望一個人在所有情況下，都受到所有人寵愛，是很不現實的，如果形成了這種思維定勢，很容易有受挫感。

9．最後一個想到的，是比較瑣碎的。我想，男女之間，有各種不同喜愛和活動，是必需承認的，不一定要互相勉強。例如，有些男性喜歡喝酒，抽煙，粗言豪言，甚至其他種種不雅的嗜好，我想女性肯定是十分難以理解的，更不用說去融入的。同樣，我想，女性也有自己喜好的活動，是男性難以理解和融入的。

我想到的一個例子是購物。例如，有的男性會覺得，沒有特別目的的購物是一件非常痛苦的事，和女性在這個過程中的興致昂然相比，對比非常強烈。甲之甘露，乙之砒霜，我想，這些因爲性別不同而産生的嗜好，男女雙方最好是分開各自進行，會好一些。