2008年6月26日星期四

文天祥

南宋末年,科舉的內容已改爲策論,考問舉子天下大政方針。

有一年,策論的內容是抗蒙方略,有一位考生的答卷非常優秀,一舉掄元,成爲當年的狀元。

這位狀元的名字叫文天祥。

他交出了一份最好的考卷,憑著他的抗蒙方略,他當上了位高權重的宰相。

他也交出了一份最壞的答卷,就在他當政期間,南宋終於抵受不住蒙古的鐵蹄,國土淪亡。

文天祥的名氣太響,對士人的影響實在太大,蒙古人俘獲了他以後,一直向他勸降。

忽必列親自向他許以宰相的高位,不從,但求死。

蒙古帝國的版圖比南宋大的多,起碼如果擔任宰相,漢人在其後所受的苦難也會少很多(四川全省後來差不多被屠盡,以報當年蒙哥大汗在合州城下身死之仇,自此,從秦漢時代就輝煌無比的四川就此一蹶不振)。

文天祥的妻女聲淚俱下,但求爹爹能回心轉意,爹爹硬起鐵石心腸,視若無睹。

按當時成例,官屬要發入教坊,充爲官妓;一邊是人盡可夫,受盡污辱的妓女,一邊是無比榮耀的相國夫人,就在一念間,命運的強大轉折,恐怕誰也無法承受。

文天祥但求一死。

“時窮節乃見,一一垂丹青:在齊太史簡,在晉董狐筆”。

當真是一字一血,一字一淚。

聲明:我這裏所有引用的資料,都是憑印象寫出的,有可能是錯的,不要太認真。

8 条评论:

匿名 说...

你真慘.寫這類的文章也要disclaimer.看你是給嚇怕了.這裡是你的地方.看誰不順眼.可以下逐客令.把他的留言刪了.只要你不背著言論自由.尊重他人意見等等的道德包袱.你就可以做到.其實.很多以學者知識份子自居的人也會刪除不適合的留言.你何必比他們負擔更多?刪了不適合的留言.也是你的責任.是你對喜歡你blog環境的讀者該負的責任…

要知道.加了disclaimer就等於說如果你的意見和我的不同.你就別攻擊一樣.無意中也是違背了言論自由.倒不如乾脆一點…哈哈 :P 但這次別刪我的留言.

據說文天祥死的時候寫了一首詩” 孔曰成仁.孟曰取義.唯其義盡.所以仁至.讀聖賢書.所學何事.而今而後.庶幾無愧.”你說也是他是掙扎了很久.也是一字一血寫出來的嗎?我想也不一定.這樣的詩對他這種人來說可以七步而成.成仁取義比餓了吃飯更加天經地義.能夠求仁得仁.是他最好的選擇.所以.他也未必會想到你指的” 無比榮耀的相國夫人”.

當然.我是下等人.是不會真正明白在位者的心態.如果他不是真的如此”Pure”.他必定會把所有的出路都衡量一下.這是看透政治的大政治家才能做到.不是一個普通的忠君愛國的宰相能做的.

. 说...

一字一血,我是说在我们了解情况的读者看起来.不是说他.

文天详我会写下篇,讨论在民族主义和民族精神.

匿名 说...

這令我聯想到張徹的電影,男主角拋下女主角,然後和敵人廝殺,最後力戰而死,就剩下女主角在哭泣。

在我看來,兩者背後都是有着同樣的精神。

張徹的暴力背後也有其歷史背景。

匿名 说...

你也許看得很不爽,但這至少不是一般香港人所寫的,這位作者也是從內地來香港的,也許你是認識他的。在我看來,他是看得頗通透的。

開明專制

地震已經過了半個月﹐動員情感的高峰期已經過去﹐無論是正面或是反面的評價也漸漸冷下來。接著﹐將會是中國人能否化情感為制度和持續發展力量的考驗時期。

先來一點反省﹐地震該周﹐我曾多次表示﹐暫時少作批評﹐多點看可以做的事。這點﹐我自己也不太做得到﹐但總算是看清了一點﹐有甚麼是可以做得到﹐有甚麼罵了也只是出一個烏氣。

天怒人怨﹐有怨氣還是得發出來好﹐只是切忌吐糟太多迷失了自己﹐也攪亂了局面。

中共甚至本港特區政府﹐在地震後﹐都獲得更多人表示支持和認同。雖然中共本質還是極專制﹐過度的政治化﹐政府本身腐敗庸碌﹐但是地震給了中共一點兒表演機會﹐民眾便已經十分享受。沒有發揮過甚麼積極作用的香港政府﹐也取得了體諒﹐把英治以來的制度現代化成果全盤接收﹐香港人的慈善動力讓香港人重拾自己﹐結果這種信心提升﹐讓港府大大受惠。

國內的事態發展也有類似的軌跡。國人普遍比以前富有﹐而也有更多餘閒餘力付給救災﹐從而建立起民族自負感﹐使跛腳的中共大大受惠。

會有這種現象﹐說明的是中國人的自我完成感﹐在這興盛的年頭﹐仍然是處於頗落後的水平。是故﹐災難給予一次發揮機會﹐人們才發覺自己進步到哪裏。請不要否定這裏發生的提升﹐雖然﹐這只是相當於西歐十八九世紀發生的開明專制時期的現象﹐但好抵﹐中國已經進入了開明專制時期…

(按﹐原本想寫十六七世紀﹐但還是忍著了手﹐把西歐的開明化推後﹐以便對照十八九世紀尚普及的原始國族主義。)

這幾天﹐香港新聞能拿學生家長控訴政府的新聞來賣﹐多少說明﹐開明的步伐有跡可尋。雖然這則故事背後﹐仍可能掩壓了更多控訴﹐隱瞞了更多貪腐仍受黨的系統保護﹐但這次的事發過程﹐又比上海社保基金案或夏門 PX 有了若干進步。

建立制度的代價﹐是很浩大﹐經年甚久的。我們要記著﹐這麼一丁點兒進步﹐是用萬計亡魂﹐百億元計經濟損失﹐才僅僅換得一個起始動作。這是中國人貪婪大國形象﹐所付出的沈重代價。

你能明白嗎?為中國自豪的人﹐你能明白你們是多麼貪婪嗎?

不要忘記﹐十九年前我們也用了萬計亡魂﹐百億元計人才經濟損失﹐喚使人們潛心搞經濟﹐人才決志外出求是﹐海歸求榮。接著我們容忍了跛腳的中共﹐拖慢了建度發展﹐這也間接讓豆腐渣長存至今。不要忘掉﹐這是我們自嘆無能為力﹐苟且偷安的貪婪。

歷史不會給我們說明﹐走另一條路我們使付出多少。或者﹐能說明的﹐都是民國和共和國建國史中說明了。開明的代價很大很大﹐尤其是我們貪婪建立一個又大又開明又要裝出民族和洽的大國﹐捨不得上下五千年民族文明的虛榮。

專制﹐就是來自我們自己的心﹐是挪用這個「我們」的統稱的核心。六四﹐我們要去拜祭甚麼?還是這個「我們」?還是開明之道?

. 说...

匿名,
你說得對。他的文章我不喜歡。因爲我不知道他想說什麽,他想表達一个什麽樣的觀點和信息,在我看來不清晰。這不是我心目中的好文章。

匿名 说...

以上文章是谁人写的?

匿名 说...

但是他至少能夠看通現在國人的心態,這是中港台博客之中少有的。

除了你之外,他是少數理解國情的香港博客。

也許你不知道,他也其實為中國做了些事,主要在軟件。

. 说...

匿名,
那你可否能提供他博客的連接?

我對這位人士沒有不敬的地方.甚至也認同他的一些觀點.只是我不是太喜歡看這樣風格的文章.

我喜歡那種有明確討論標的的文章,人事物,越具體越好的那種.