達賴值不值一千億？

看來中國政府是鐵了心，認定達賴就是西藏問題的根源，解決西藏問題，就要解決達賴。

有了這樣的想法，就會覺得，只要達賴消失了政治能量，西藏問題就能迎刃而解。

所以，不惜放棄這次可以參與制訂新的國際金融規則的大好機會，也要取消和歐盟的會談，下的血本不可謂不高。

從經濟上來看，中國放棄這次機會，損失起碼在千億以上（當然，歐盟損失更大，得益的是美國，又可以玩多幾年了），這筆錢，中國花得划算嗎？

如果達賴就是問題所在，消滅了達賴的影響，但能徹底解決西藏問題，這筆錢當然是划算的。但問題是，有很多人有不同的見解。

例如，寫過“天葬-西藏的命運”（這本書寫得非常好）的王力雄就說，達賴不是西藏問題的根源，而是西藏問題的解決方案。他認爲，漢藏矛盾很深，達賴實際上是幫了漢人大忙，幫了中國人的大忙。如果沒有達賴，西藏分離份子就會採取激進路線，中國永無寧日。

王力雄說，西藏問題的産生，主要是以胡錦濤爲首的涉藏官僚集團造成，他們對西藏沒有感情，霸佔了內地和西藏溝通的交流渠道，最重要的是，借藏獨而自重，千方百計擴大和激化藏族矛盾，來謀求更多的資源和個人利益。

例如，在“314”騷亂中，拉薩政府刻意不讓警察進入市區，造成市中心失控狀態幾小時之久，而且，是在電視臺把騷亂景象全部拍下後，才讓軍警清場。

這是很嚴厲的指控，如果是在民主國家，是要展開獨立調查，如果屬實，決策者是要承擔責任的，因爲等於314中的很多傷亡者是冤死了。

王力雄的說法是，314以後，遍及全藏的大規模騷亂，也是藏民自發的，不是達賴指使的，而西藏官僚集團爲了證明問題的嚴峻，也縱容這些事件的發生。

如果是別人提出這些，可以視爲憤激之言，可王力雄在我看來，是真正的西藏專家，他說的話很有份量。（爲了寫 “天葬-西藏的命運”， 王力雄差不多查閱了所有歷史資料，在藏區待了很多年，實地訪問了很多藏人。而且，他的老婆也是藏族。）
西藏問題，牽涉到中國的重大利益，所以應該客觀務實地考慮每一個方面的觀點。不能偏聽偏信。官方的觀點不可全信，海外藏獨的觀點也不能全信。

在應該如何對待達賴的問題上，存在很多疑問：

第一，達賴在內地西藏人心中的地位如何？

按照海外的觀點，達賴是西藏人無可爭議的精神領袖。但實際上，我們知道，達賴只是黃教格魯教中的一支而已，傳統上，管轄範圍只是前藏、後藏、衛藏中的一部分，而不是全部。起碼班禪也是和達賴平起平坐的，而且，其他的教派各有自己的活佛系統，達賴是否藏人無可爭議的領袖？

即使在宗教層面，達賴的地位也不純粹是一個宗教問題。達賴在海外對藏傳佛教的另外一個支派，天雄教派，全面封殺，也有違他自己宣揚的宗教自由精神。（天雄教派並非親中，只是在教義的理解上和達賴不同）

所以，海外傳媒老實說達賴是“西藏的精神領袖”，我對這點很懷疑。

實際上，要瞭解達賴現時在西藏的地位，必須做大量的實地調查，但這當然是不可能的。

第二，漢人和藏人之間矛盾是否真的那麽深刻？

這也是我不能理解的。支援達賴的一派說，如果沒有達賴的和平路線，在達賴去世後，藏人和漢人的矛盾會激化，爲中國社會帶來很多不穩定因素。言下之意，就是可能出現很多恐怖活動事件。

這點我也懷疑。就算現在藏人漢人不能和諧共處，情況也不會惡劣到那種地步。畢竟，藏傳佛教和伊斯蘭教很不同，疆獨和藏獨不可相比並論。在中國西北地區，漢回之間的民族矛盾非常尖銳，械鬥時有發生，甚至漢人不敢走到回人的地方；但這些在藏區從來沒有所聞。更不用說，藏人有可能跑到中原地區製造恐怖事件，這根本是危言聳聽。

至於，在達賴死後，海外藏獨會不會走向激進，變成象巴解組織、愛爾蘭共和軍那樣令人頭疼的組織？我的看法是不會。在海外多年，爲西方傳媒所寵愛，海外藏人過得是養尊處優的生活，年輕人想的是如何進西方名牌大學，根本吃不了苦。我想，甚至真的讓他們回西藏生活，他們也不願意的。所謂藏獨，無非是那些激進的海外藏人用來獲取媒體眼球，爭取暴光的一種方式吧。我相信他們對西藏既無感情，也對西藏文化一無所知，更不用說會爲了藏獨事業付出任何代價。

按照上述的邏輯，對中國政府來說，最爲理性的做法就是靜待達賴去世，屆時整個所謂海外藏獨就會煙消雲散。中共再以種種統戰手段，一一收買，分化，整個西藏問題就此解決。而這樣機會並不需要等太久，也許十年內就可以發生了。

問題是，王力雄提出了截然不同的看法；那麽，他是否看到了一些很多人看不到的東西，還是他對西藏有太多的感情，以至讓感情影響了他的理智判斷。這是我疑惑的地方。