矛盾論與論矛盾

這篇文字討論思想的矛盾和矛盾的思想。

矛盾，是事物的本質，凡事都互相矛盾；從微觀物理結構上的原子結構，到道家原理的陰陽正合，到具體到每個人無不面對的理性和感性的掙紮，無不矛盾。

有矛盾，自然有矛盾的統一，否則事物就無法成立。我們觀察到的現象，都是矛盾統一和對立平衡之後的結果。

矛盾統一的法則各有不同，在此基礎上，演生出種種的制度、規則，我們見到的各種現象。

不同力量之間的對立和統一關係，是事物的本質；而我們觀察到的現象，是經過這些法則演繹出來的結果，用什麽樣的法則去演繹，得到的結果也不同；用什麽角度去觀察，觀察到的東西也不同。

問題是，由於我們對觀察到出來的結果過於習以爲常，已經忘卻了在結果被觀察出來前的事物本質，和整個推理演繹過程，英文說的，“looking but not seeing”是也，或如佛家說的“智見障”。

我們喜歡吃豬肉、牛肉、羊肉，但大多數人都不想知道這些肉是怎麽來的；大多數人對農業更是不屑一顧。人們要接受的只是結果，而不是結果之前的過程，更不想知道結果之前的本質。

爲什麽會這樣？這是因爲我們的教化系統和大衆傳媒，習慣了簡練和歸納，以最有效率的方式，將資訊傳播出去。

就好象次按CDO，人們要知道的，只是這些CDO的評級和打分，至於這些CDO是怎麽來的，它們背後的本質是什麽，人們根本不在意。

次按CDO的背後，是由無數不同按揭貸款個案背後的現金流組成的；幾乎不會有人想到要去看看這些個案的具體情況，房子在那裏，法律條款是怎樣，按揭戶的實際情況是怎樣的；但有一個基金經理想到了，而他也成爲了有史以來，在一年內賺錢最多的基金經理。

是的，當規則越來越多，當資訊越來越發達，人思維的惰性也就越來越大，也就越來越依賴很多習以成是的原理，也就越來越沒有勇氣去自己面對事物的本質。

如果有一天，經濟衰退到一個地步，第三産業沒有了，第二産業沒有了，我們都將回到第一産業，我們將靠雙手過活，所有的規則和生產關係都不存在。

那我們就要學會怎樣去養豬，學會怎樣懂得用bare hand 和naked eyes生存下去。

實際上，養豬現在是中國最時尚的行業，連最高端産業的IT新貴也改行去養豬了，難道不應該有一點啓示嗎？

我們更要學會，如果去面對事物矛盾的本質，而不是去接受別人告訴你的結果。

最近一段時間，這個博客受到了一些攻擊，在別處被長篇大論地評擊，說這裏的文章自相矛盾，前言不對後語，對同一件事，維持雙重標準，經常是今日的我打倒昨日的我；從而引伸到這個博客的作者做人沒有原則，不具備良心，思考不正直，心術不正，從而行爲也一定不正直，等等，等等。

而我的回應是，沒所謂，這是blogging，網上的寫作本來就有最大的自由度，何況人的認識是演變的，能今日的我打倒昨日的我，正好說明自己觀點不斷改變，正好說明瞭blogging的存在價值。

而我更想說的是，言論自相矛盾，也根本是我想刻意維持的一種討論狀態；在我看來，這樣更能接近事物的本質。我寧願能有對一個事物多角度多元多觀點的討論，也不願意爲了讓人看起來舒服，容易理解，而去維持一個前後不變，統一的立場。這樣毫無意義。

我還想說的是，也許很多人，受到這種思維惰性的影響，喜歡看那種皆大歡喜，花團錦簇，四四正正，小孩子來看了能得到教育，長了見識，並能經得起各種道德標準考驗的文章；但對不起，這不是我寫博的目的。越是讓人看了不舒服的文章，很多時候，就越能接近真相。我寧願取後者的標準也不要取前者的標準。

寫博首先就是配合自己的思考過程，而不是爲了取悅他人。我不可能爲了要符合這些人的觀感，而扭曲自己的想法。如果閣下的心智還沒有成熟，不能接受，那是你的問題，不是我的問題。如果這樣，我的建議是，你最好不要來這裏。